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民生視角下的推動黨的理論深入基層
——推動馬克思主義大眾化的思考與實踐之五
來源:百色新聞網 作者:農俊海 發布時間:2019-12-06 12:06:00

  □農俊海

  經濟基礎決定上層建筑。民生問題始終是人類發展中最值得關注的問題。也是研究馬克思主義大眾化理論的根本出發點。只有關注民生,解決民生問題,才能使馬克思大眾化理論真正地扎根于民眾的內心。只有不斷提高人民群眾的幸福感,才能使大眾化理論逐漸被人民群眾所接納,進而主動地學習和傳播,并將大眾化理論運用到生產生活當中去指導實踐。

  一、改善民生與推動黨的理論深入基層的相互關系

  馬克思主義大眾化的根本途徑在于使馬克思主義理論占領廣大人民群眾的思想陣地,?成為人民群眾最信賴的理論,?并將其所內蘊的價值觀內化為人民群眾的堅定信仰,?為人民群眾自覺接受和認可,?同時在實踐中,?將馬克思主義作為最有力的理論武器,?實現自身的利益與價值,?不斷地改造主客觀世界,?最終實現人的全面發展和解放。要實現這一根本目的,?首先應該了解和掌握廣大人民群眾的所需所想,?即關乎百姓生計的民生問題。只有真正走進大眾的生活,?關注人民群眾的實際利益,?才能獲得民心,?使人民群眾在內心深處真正接受和認同馬克思主義。

  解決民生問題是馬克思主義大眾化的根本出發點。從需求角度看,?民生是指與實現人的生存權利相關的全部需求和與實現人的發展權利有關的普遍需求,?在此意義上,?民生問題也就是人民群眾的現實利益問題。民生問題是馬克思主義基本理論大眾化研究的起點。理論在掌握群眾的同時,?群眾也利用理論維護自身的利益,?所以“哲學把無產階級當做自己的物質武器,?同樣地,?無產階級也把哲學當做自己的精神武器”。離開現實的人,?拋開人民群眾,?一切社會問題都成為空談,?馬克思主義大眾化也只會停留在理論之上。一切社會問題歸根結底還是要人自身來解決。因此,?從理論來源角度看,?民生問題即人民群眾的現實利益問題是馬克思主義大眾化研究首先要關注的問題。

  民生問題是馬克思主義大眾化社會實現的起點。全心全意為人民服務,?一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,?而不是從個人或小集團的利益出發;向人們負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”從社會認同的角度看,?關注民生,?維護群眾利益,?不僅是當時建立聯合政府的出發點,?也是今天建設中國特色社會主義和推進馬克思主義大眾化的現實起點。只有改善民生,?才能調整好新時期的利益結構,?為推進馬克思主義大眾化創造良好利益認同機制。

  二、改善民生對于推動黨的理論深入基層的必要性

  只有改善民生,?關注民生問題,?才能從根本上推進馬克思主義理論創新,?為馬克思主義大眾化奠定科學的前提。從馬克思主義的創立和發展來看,?關注人的生存發展狀態即關注廣義的民生是馬克思以一貫之的理論傳統和價值訴求。馬克思首先從現實的人的生存生活出發分析歷史,?從滿足人的基本需要的物質生產實踐出發分析人類社會的形成和發展,?創立了唯物史觀,?從而科學地揭示了人類社會的基本規律。同時,?馬克思也是基于對資本主義私有制下,?廣大無產階級的民生狀況的關懷用科學的武器批評剖析資本主義社會,?并提出要用理論指導廣大工人階級的解放運動,?從而在實踐中改善民生,?并揭示了人類解放的科學規律,?以此實現了馬克思主義解釋世界和改造世界的統一,?價值性和科學性的統一。馬克思主義的中國化,?時代化其內涵了以人為本的核心價值訴求,?因此必須關注新時代下的民生訴求和民生問題,?并以此為理論創新的基調。

  民生就是指人們的各種需求及其滿足的活動,?反映到現實社會結構層面就是利益,?包括物質文化等各種利益和權益的滿足。而在改革開放進入深水區的今天,?由于經濟轉型、社會轉型、制度各方面的轉型,?人們的利益呈現多樣化的態勢,?由于社會制度機制的不健全,?中國在改革開放中呈現既得利益集團和弱勢群體的固化態勢,?這方面體現在收入分配差距的擴大化和社會階層流動的不充分。因此,?黨和政府必須從改善最廣大人民的民生出發,?關注人民群眾民生中的顯著問題如教育、醫療、收入、住房、就業、社會保障出發,?并在實際中通過各種社會建設制度和政策的制定和落實,?使人民群眾從切身利益的滿足上認同中國特色社會主義理論體系,?即為推進馬克思主義大眾化創造良好的利益認同機制。只有這樣才能從根本上推進馬克思主義大眾化。并通過推進馬克思主義大眾化,?進一步增強人民群眾的積極性和主觀能動性,?從而有利于作為改善民生主體的人民群眾自己改善民生,?解決民生問題。

  只有改善民生,?才能增加人們對馬克思主義的認可度和增加黨在新時期的群眾基礎,?從而從根本上推進馬克思主義大眾化。馬克思主義作為黨的指導思想和國家的主流意識形態,?要想得到人們的認同,?就必須做到宣傳和貫徹政策的價值取向的一致性,?這樣才能讓人們接受認同它,?才能從根本推進馬克思主義大眾化。馬克思主義本身就是以關注現實中的人的民生狀態出發,?并最終落腳于人的解放的科學學說。因此,?改善人民群眾的民生是其本有之義,?我們的黨也只有改善民生才能體現馬克思主義的核心價值訴求,?體現為人民服務的宗旨。二戰后,?世界各國無論其意識形態和政治派別是什么,?都積極關注本國的民生問題,?以擴大就業和社會保障制度的完善為重點,?積極改善民生以鞏固自己的政治統治,?擴大群眾基礎。我們社會主義國家更應該在改善民生上做好,?科學發展,?改善民生,?維護社會公平正義,?只有這樣才能體現社會主義的優越性,?從而增加馬克思主義在現實中的說服力和魅力,?從而使廣大人民群眾通過自身利益需求的滿足接受認同并自覺地內化馬克思主義,?乃至加強對馬克思主的信仰,?從而從根本上推進馬克思主義大眾化。

  ?三、民生視角下推動黨的理論深入基層的路徑選擇

  (一)要重視生活世界

  馬克思主義大眾化理論的科學體系構建固然重要,但馬克思主義大眾化理論并不僅僅是書本上的科學理論,同樣需要社會實踐對其科學體系進行指導和完善。因此,在促進馬克思主義大眾化理論的進程中,在強調“科學世界”理論體系構建的同時,同樣要重視以公民利益為根本目標的“生活世界”。人民群眾改造世界、創造歷史,他們是社會活動和實踐主體,因此,滿足人民群眾的基本需求,實現人民群眾的根本利益就成了馬克思主義大眾化的題中之義。

  (二)要體現人文關懷

  人文關懷的科學內涵極為豐富,它體現了我黨在意識形態方面的新變化,嚴肅的思想政治工作在強調理論系統科學性的同時也開始關注人的內心世界。黨的十八大強調,注重人文關懷,加強我國的基礎建設腳步,解決基本的民生問題。使我國公民在教育、就業和就醫方面不會再出現無錢上學、無錢就醫的現象。這些執政理念充分體現了我黨對人民的關心和愛護。

  馬克思主義的本質是“以人為本”,其整個理論都充滿了人文的氣息,這是該理論對其內在價值的追求。因此,根據馬克思主意理論所創新得馬克思主義大眾化理論的本質同樣要體現人文關懷,否則這個理論的核心就不在是馬克思主義理論了。且只有充滿人文思想的馬克思主義大眾化理論才能真正地引起民眾的共鳴,才能真正地為民眾解決生產生活的實際問題。

  中國共產黨始終堅持馬克思主義理論,走中國特色的社會主義道路,“不忘初心、牢記使命”主題教育中充分體現了共產黨的“以人文本”理念和決心。因此,對于在當代中國社會轉型時期日益突出的民生問題,僅僅表達出態度上的重視是遠遠不夠的,更要體現出共產黨將要徹底保障和改善民生的決心和實際行動。

  (一)體現人民的主體性

  馬克思主義大眾化理論最開始是由民生問題所提出的,所以其最關注和重視的問題是民生問題。同時在研究的時候也應當體現公民的主體性。民眾是社會實踐的主體,只有充分重視人民的主體性,才能進一步使馬克思主義大眾化思想在民眾間傳播、推廣,才能真正使民眾了解并重視馬克思主義大眾化理論,進一步用馬克思主義大眾化理論來指導實踐。想要馬克思主義理論能逐步被普通人民群眾認知、了解、使用并應用于實踐的方方面面,僅僅依靠理論宣傳者說教、民眾被動接受這種單向的傳播方式是事倍功半的,必須讓人民群眾根據實際情況靈活使用并有所創新。馬克思主義大眾化理論的很多成果都是源于生活、但其本質又高于生活。因此,必須要堅持走公民路線,讓公民成為參加和推動我國民生基礎建設的中堅力量。

  制度建設事關國家長治久安、事關中華民族偉大復興偉業。馬克思主義理論創新蓬勃健康發展,?黨和國家的大政方針政策也積極體現改善民生,?關注民生問題,?尤其是黨的十七大以來,?社會建設的提出體現了黨和政府在改善民生上的政策取向。關鍵在于地方和基層政府對于改善民生制度和政策的制定和執行,?畢竟只有通過各種制度政策的執行才能從具體的操作層面改善民生。因此,?這就需要轉變政府的職能,?從全民型政府向服務型政府的轉變,?把提供公共服務,?關注民生問題的解決作為各級政府的工作重點,?真正做到尊重人民群眾的歷史主體地位和發揮人民群眾的主觀能動性的統一,?做到“權為民所用,?利為民所謀,?情為民所系”,?在具體實踐層面做到“以人為本”,?唯有此,?才能讓最廣大人民群眾真正解決面臨的民生問題,?從而滿足其生存和發展的民生需求,?為接受認同中國特色社會主義理論體系奠定良好的利益認同機制,?并在實踐層面形成建設中國特色社會主義的歷史合力,?從而從根本推進馬克思主義大眾化。

(網絡編輯:陸軍安)
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